‘Otras’ consecuencias del uso PERVERSO de la LEY

Pienso en la orden que ha dado el gobierno autonómico de Valencia, por la que obliga a todos los centros educativos de esa comunidad a impartir la asignatura de Educación para la Ciudadanía en idioma inglés.  Pueden encontrar información sobre el asunto en todos los medios, si ya no la tienen.

Se ve que el gobierno valenciano quiere usar así de sus atribuciones normativas para impedir que dicha asignatura se de normalmente en los institutos de su territorio: ya que no puede negarse a que se imparta la asignatura, al estar regulada por una ley superior, tira de sus competencias y matiza el asunto.  No, no resulta surrealista, solo es una chulería.  Trucos legales.

La pregunta que me hago es cuál es el nivel de inglés de los chavales valencianos, cuyo gobierno no quiere que progresen en civismo, tolerancia, comprensión, solidaridad y otros nefastos valores.  Porque si su nivel de inglés es aceptable, cursar la asignatura en esa lengua les ayudaría a mejorarlo con la práctica.  Y, al fin y al cabo, los conceptos contenidos en la contestada -por grupos ultra religiosos, mayormente- asignatura son de alcance universal.

A pesar de que una diputada conservadora lo haya afrimado con cinismo, lo cierto es que al final podríamos tener, como consecuencia perversa de sus maldades, ciudadanos con valores y buenos con el inglés.  Del otro lado, católicos integristas en idioma local.  Téngase en cuenta que las horas asignadas a Religión en esa comunidad es cinco veces mayor que para Educación para la ciudadanía.  Para evitar el adoctrinamiento, dicen.

Deberían pensárselo los profesores y los responsables de los centros.  Yo lo haría.

La WIKIPEDIA, de momento, congelada por MANIPULACIÓN

Es lo que haré hasta ver cómo se resuelve al mayor caso de censura ideológica del que he tenido noticia en la Wikipedia. El de Rebelion.org.

Ya lo sabrán ustedes. Un grupo de editores de la enciclopedia, aparentemente abierta y colaborativa, ha decidido bloquear los enlaces que dirigían hacia la web Rebelion.org por considerar que en esta web periodística e informativa no se informaba de algunas cosas -al parecer, las relativas a Israel y el imperialismo en oriente próximo- al gusto de ellos y por denunciar continuamente las agresiones israelitas al pueblo palestino.

Por tanto, y hasta que lleve a cabo cierta prueba que me permita averiguar si esta censura y dirigismo ideológico está mas o menos presente en otras entradas de la autodenominada ‘enciclopedia libre’ , que hasta hoy me había servido de generadora de referencias para este blog, no volveré a tenerla en cuenta: la pondré en la misma lista que las redes liberales, por ejemplo. E informaré sobre el resultado de la prueba, claro.

Entre tanto miraré a fondo en Wikitruth.

¿Un LOCO o un ELEMENTO DEFECTUSO del sistema?

No estoy seguro de que se trate de un loco.  Quiero decir que no creo que el ataque violento del tipo de este video se deba a una enfermedad mental o algo por el estilo; el tipo probablemente esté técnicamente sano.

Me inclino por pensar que no es más que un desgraciado -otro pobre desgraciado- al que le ha saltado el automático por estar sometido a la tensión normal de la vida, que es de común una tensión mayor de la que la mayoría puede soportar sin desequilibrarse.

A este elemento de la subespecie HUMANA de los productores se la ha ido el fusible de control: es material defectuoso: habrá que ponerlo en manos de alguno de los departamentos que trabajan con las piezas defectuosas, con las que no han pasado el control de calidad: el de Justicia, si el caso pone en peligro la cadena, o el de Servicios Sociales, si es inofensivo.

En la red se afirma que el video es real, no un montaje.  Da igual: es un ejemplo.  La pregunta es ¿se analizaría el síntoma desde la patología social?. La respuesta es no: se verá como el caso que afecta a un individuo, que es el que tiene el problema.  Las demás piezas ya se ve que funcionan como deben. En el video y en tu alrededor.

La UNION de las democracias EUROPEAS

Como el gobierno de la Unión Europea no consiguió en su dia que los ciudadanos aprobaran en las urnas un intento de Constitución que en Bruselas se habían sacado de la manga -¡una Constitución para todos los europeos encargada a una consultora!-, le dió media vuelta y lo sometió a la aprobación mas facilona de los gobiernos nacionales, por su cuenta, sin referendum que valga, en forma de tratado, el Tratado de Lisboa.

Así se dieron por buenos los referendums que habían aprobado el texto constitucional y se sustituyeron los que lo habían rechadao por el simple trámite de la aprobación por parte de la autoridad: electa, sí, pero no constituyente.

Luego vino lo de Irlanda que, hasta para un sencillo, ejem, tratado, necesitaba legalmente de un referéndum.  Y los ciudadanos de Irlanda dijeron NO a esa constitución travestida. No problem, como se dice en Bruselas, donde casi todo se negocia en inglés: si un referéndum dice NO, se hace otro.  Y así estamos.

A estas alturas, está claro que la UE acabará teniendo una Constitución, llamada Tratado, cuyos ciudadanos han rechazado y hasta desconocen en toda su trama.  Algunos grupos cívicos europeos vienen denunciado desde tiempo atrás el déficit democrático de esta UE, que es capaz de legislar efectiva y minuciosamente para facilitar el mercado y el movimiento del dinero, pero que anda renqueante a la hora de promover o siquiera permitir una ciudadanía activa y de avanzar en la democracia de la que presumen todos sus integrantes.   Una Constitución por la vía del decreto: menuda democracia.

PD.- Un cuarto de hora antes hablamos de la jornada de 65 horas y un cuarto después recortamos los derechos civiles de los inmigrantes.  Solo por anotarlo.

Un DIARIO… cada tanto, dice LANATA

No estoy del todo de acuerdo con Jorge Lanata cuando afirma en un artículo, publicado en mayo por Esquire, que “Ningún diario es necesario”.  Quizás un poco epatante, sólo epatante…

Dice el periodista argentino, largamente reconocido en América por su talante y su trayectoria profesional y en estas tierras españolas por sus colaboraciones habituales en distintos medios, que

“Ningún diario es necesario (…). Si el contrato tácito con el lector fuera del todo sincero, habría que publicar un diario ‘cada tanto’.  esto es, cuando tuviéramos realmente alguna cosa para decir. El consumo diario de información es una necesidad industrial -o comercial- pero en modo alguno periodística: no hay, todos los dias, información tan importante como para llenar tantas páginas.”

Pues si y pues no, que diría un amigo del DF.  Lo que es innecesario es el número de páginas mas o menos estable de cada diario y, sobre todo, el caso y el hecho de que cada día tengan que rellenarlas -he dicho “rellenarlas”, exactamente- con cualquier cosa -he dicho “cualquier cosa”- que tenga al menos una apariencia de actualidad.

No hablo del “interés”: la mayoría de los diarios que conozco, y son muchos, trabajan con la premisa de que el interés es un añadido que ellos colocan a los hehcos al convertirlos en noticias.  Como dicen en el ejército respecto del valor, en la prensa el interés se le supone a lo que se publica.  Ya es bastante con el artificio de la actualidad.

Los periodistas viejos siempre hemos sabido que una noticia no es un hecho sino su publicación.  Algo es noticia cuando sale en el periódico.  Otra cosa es que lo que se publique en los periódicos sea relevante en cada caso, cada día. No es así.  Gran parte de las noticias de cada día son simples acciones de relaciones publicas, cumplimientos de los medios con sus clientes: no con los que compran el diario sino con los que pagan al diario.  Es un negocio, sólo un negocio, y cualquier tinte social está perfeccionado en la cuenta de resultados… o ha resultado desvahído en estos últimos años.  Los medios de comunicación con esa dimensión social, con esos papeles de vigilantes del sistema o de tribuna y foro públicos, que nos contaban en las escuelas -y que siguen contando en las universidades-a hace tiempo que dejaron de existir.  Parafraseando a Vicente Romano, diríamos que cambiaron su orientación y ahora son “medios de formación de masas”.

Y luego está la dimensión industrial. Jorge Lanata, al que admiro y medio sigo, acierta al afirmar que los periódicos se llenan como práctica empresarial: si un periódico se hiciera con la medida y con la ocasión de lo que interesa realmente, siendo su edición un proceso industrial, ¿como iba a ganar dinero con los anuncios, a vender ejemplares suficientes, a pagar salarios…?.  Hace falta, pues, un sistema que garantice la producción y, en consecuencia, el consumo.   La producción de páginas, por lo dicho, está clara.  El consumo se garantiza sirviendo a un modelo en el que puedan -ilusoriamente, a veces- encontrase reflejados los lectores.  ¿Los contenidos?… ya sólo son importantes los que sirven a ese modelo. El resto del cuaderno es relleno.

Y no es nada nuevo. “Los periódicos son los archivos de las bagatelas“, creo que decía Voltaire.  Otro tipo de periódicos, quizás ese en el que estás pensado, sí que haría falta.  Cada día.  Y hasta Lanata lo aseguraría.

Cientos de LENGUAS MUERTAS, miles AGONIZANDO

Poca gente sabe que el 2008 es el Año Internacional de los Idiomas, según Naciones Unidas. El asunto es que nuestro planeta está perdiendo lenguas, junto con las culturas que soportan, como si de una especie en peligro de extinción se tratara.  Ni más ni menos.

Koïchiro Matsuura, director general de la Unesco, piensa que es necesario pasar a la acción y dice cómo:

“Alentando y elaborando políticas lingüísticas que permitan a cada comunidad usar su idioma materno de manera tan amplia y frecuente como sea posible, en la educación inclusive, y al mismo tiempo adquirir el dominio de una lengua nacional o regional y de otra internacional. Estimulando asimismo a las personas que hablan una lengua dominante para que lleguen a poseer otro idioma nacional o regional, y una o dos lenguas internacionales. El plurilingüismo consciente es el único medio de permitir que todos los idiomas tengan su lugar propio en nuestra sociedad mundializada.

Por eso la UNESCO invita a los gobiernos, los organismos de las Naciones Unidas, las organizaciones de la sociedad civil, las instituciones docentes, las asociaciones profesionales y todas las demás partes interesadas a que multipliquen sus actividades en pro del respeto, la promoción y la protección de todos los idiomas, en particular de las que están en peligro, en cualesquiera situaciones de la vida individual y colectiva”.

Se calcula que en el mundo existen 6500 lenguas: la mitad en peligro de extincion.  Cada dos semanas desaparece una.  Y ya van…

Piensen que para que una lengua sobreviva hace falta una masa crítica de 100.000 hablantes.  Esto no se da en la mayoría de los casos y el problema crece a la velocidad con que nos movemos hacía la unificación cultural en este siglo.  Basta saber que el 90% de las lenguas del mundo no está en Internet o está poco más que simbólicamente.

Dicho lo dicho: ¿alguien ha notado esfuerzo alguno este Año Internacional de los Idiomas?.  Quizás al contrario, ¿verdad?.

Los esfuerzos más notables son de gente concienciada, gente privada en muchos casos.  A los gobiernos poco les cunde el Año, y hasta el siglo, si es que algo hacen para que les cunda.  En la parte inteligente de la tabla están, por ejemplo, los norteamericanos del Summer Institute of Linguistics, que pretenden registrar la mayoría de las lenguas que existen para traducir la Biblia a todas ellas y llevarles su contenido. Como también está Zhang Hong, un ciudadano pequinés que mantiene por su cuenta un sitito llamado Language Museum con registros de algo así como 2.000 idiomas.  A veces los textos de muestra son avemarias, padrenuestros, legales y otros tan peregrinos, pero ahí están: en lenguas que casi nadie imaginaría que existen.

Cuando en la ONU se planteó el problema y se activó (?) la solución, dijeron:

“Nuestro objetivo común es lograr el reconocimiento, en el ámbito nacional, regional e internacional, de la importancia de la diversidad lingüística y del plurilingüismo en los sistemas educativos, administrativos y jurídicos, en las manifestaciones culturales y en los medios de comunicación, en el ciberespacio y en los intercambios comerciales.”

Por lo que se ve, nada conseguido…

Sueños IMPERIALES, de unos y de otros

He encontrado en Strange Maps un mapa que rápidamente anoto: refleja algo del sueño nazi de simplificar administrativamente el mundo, una vez que estuviera bajo su dominio, claro; en este caso marcando las lineas de comunicación entre las ciudades de los nuevos estados unidos sudamericanos. Fíjense en el trazado territorial y en la curiosa Nueva España y en las colonias europeas.

¿Curioso?. Bien, pues sólo tuve que rebuscar un poco en este estupendo blog para los aficionados a los mapas para encontrar su equivalente del otro imperio en contienda por aquel tiempo: el Nuevo Orden Mundial perseguido por los Estados Unidos de América. Este que sigue es un mapa de 1942 que se conserva en la Universidad de San Diego. Mírenlo: otro tanto delo mismo. Si no pueden ller la letra pequeña, en esta página esta transcrito lo que dice.

El imperio visto por sus líneas aéreas, el imperio según el orden moral. Unos y otros. Encuentren las siete diferencias…

17 de junio: La fiesta de FIREFOX 3

No es que crea en muchas cosas, pero desde luego creo en el software libre. Mucho mejor si, un programa, además de libre, es mucho mejor que sus correspondientes en software propietario. Por eso pienso que el trabajo de los que hacen Firefox es de agradecer.

Y si ellos quieren una fiesta, pues se la damos. A los que les llevan el marketing parace pirrarles eso de los records: el 17 de junio quieren que todo el mundo se baje la nueva versión 3. Puedes apuntarte al sarao.

(Anoto que yo llevo algún tiempo probando betas de Firefox 3 y que, aun tratándose de versiones de prueba, funciona de locura: nada que ver con otros, ni con sus propias versiones anteriores.)

Lo que HOY duran algunas cosas, al modo de SHONAGON

Guardo una página suelta de revista de moda, quizás de hombre, que ahora no soy capaz de identificar. Es la página 8 de no se qué revista ni de qué fecha -la guardo recortada- y tiene como fondo una fotografía de una maleta o de un maletín. No se ve bien porque la foto es del objeto en sí, desnudo y sin escenario, y va a sangre, ocupando toda la página.  No lleva pié.

La guardo por el texto que trae. Se llama “Lección de las cosas que duran” y es una lista al estilo de las que se encuentran en el discreto y encantador “Libro de la almohada”, escrito hace ahora mil años por la japonesa Sei Shônagon; ese mismo en el que se basó Peter Greenaway para su película “The pillow book”.

El texto, que ahora reproduzco, es una versión de ahora para nuestro mundo, el actual. Y a mi me gusta.

LECCION DE LAS COSAS QUE DURAN

Lo que dura una décima de segundo: el clic de un cierre,
un relámpago en el cielo, un pestañeo, la forma de una nube.
Lo que dura un segundo: el maullido de un gato,
un gol, una burbuja de jabón, quitarse el jersey,
el rayo verde, decir “te quiero” al pasar.
Lo que dura una hora: un ramo de mimosas, un vuelo Paris-Niza,
nadar dos kilómetros en la piscina, el pintalabios,
una crema Chantilly, una cita que no llega.
Lo que dura un día: un muñeco de nieve
cuando sube la temperatura, la vida de una efímera, la gloria,
un dondiego de día, un castillo de arena.
Lo que dura un año: una agenda, una vuelta al mundo, el brote
de un rosal, la declaración de la renta, una colección de moda.
Lo que dura una eternidad: un semáforo, las piedras de un jardín
zen, el tiempo perdido, un secreto bien guardado en un bolso.

El texto es de Nina Sarrazin, de la que no he encontrado rastro en la red, y tal vez venía seguido por algunas fotografías de Philippe Lacombe, de quien tampoco se nada. Al menos eso creo, ya que ambos nombres figuran en el ángulo superior izquierdo de la página, en letra pequeña. Si alguien sabe algo…

De camino, aprovechad para buscar y leer el “LIbro de la almohada”. Si es por la tarde, en un lugar tranquilo, lejos del trabajo y con una copa de un buen ron viejo en la mano, mejor. No necesitarás música de fondo.

En esta edición de Alianza se ve la mano de Jorge Luis Borges y Maria Kodama. Es la que tengo en mi biblioteca.

Si DIOS existe, lo sabremos al instante

Debe ser una persona cínica, heredera de uno de aquellos de la secta del perro que vivieron en la vieja Grecia. Hablo de quien se haya inventado el negocio del Detector de Dios. No me creería que fuese alguien con fe religiosa o seguidor de verdad revelada alguna, quien se haya ‘atrevido’ a sacar al mercado un juguete como este del que quiero hablarles, mas bien debe tratarse de un tipo o una tipo con ganas de echar unas risas y ganar pasta a costa de fundamentalistas, meapilas y otros desquiciados: es un negocio norteamericano y allí abundan estas clientelas.

Se trata, como podrán comprobar quienes visiten la web reseñada y entiendán inglés, de una cacharrito parecido a una brujulita de sirve para detectar cualquier señal enviada por dios a su propietario. En la publicidad del chisme afirman que ya no es necesario buscar nabos con marcas ni emparedados de queso para saber de la existencia de dios y conocer sus señales. Si hay presencia divina, se mueve la agujita y ya está, comprobado, ya tenemos la evidencia que nuestra razón necesitaba. Si es que la necesitaba, claro; en caso contrario, si el usuario es fiel, servirá como prueba para los incrédulos: a la santidad por las conversiones. Y dicen que es posible que funcione con otras “fuerzas”, con lo que el mercado se amplia a otras confesiones y dioses con otros nombres.

Lo cierto es que a sus promotores no debe irle mal la tienda, ya que llevan varios años con el negocio en internet y no dejan de actualizarlo. Los hay para todos los gustos, incluidos los de disciplina múltiple y los adaptados al ambiente o circunstancia del comprador. Vean algunos ejemplos.

Para cristianos…

Para amantes de lo ingenuo…

Para granjeros y sector primario en general…

Para norteamericanos como debe ser y otros abducidos…

Para gente de la base en general y otros con poco dinero para gastar en estas cosas…

Los hay grandes y chicos, de llavero o de pared, lujosos y prêt-à-porter, angelicales y para militantes de la guerra santa… los hay hasta en camisetas. Y nadie va a quedarse sin su Detector de Dios por menudencias como la pasta: está al alcance de todos. Aunque a algunos les saldrá gratis, como a los personajes que están en la lista de congresistas norteamericanos a quienes se los han enviado los fieles seguidores de la web Yo-God -por un módico precio cada uno- para que les quede clara la posición divina ante las decisiones terrenales que toman a diario. La opinión en libre, dicen.

En fin, que ardo en deseos de tener mi propio Detector de Dios. Si logro encontrar uno, ya veré qué hago con él. Con el Detector.

La enseñanza del CARACOL ante la CRISIS del sistema

No se dónde he encontrado esta foto.  Quiero decir que no se en qué página de por ahí, por la Internet.  Mírenla y saquen una moraleja: es toda una fábula.

La foto me viene al pelo para ilustrar una reflexión sobre la percepción que muchos tienen ante la imagen mediática del momento económico por el que atravesamos.  Ya se ve que esta percepción es a veces mas grave que la crisis: a dia de hoy, algunas gasolineras se han quedado sin producto no porque los camiones en huelga hayan dejado de abastecerlas, sino porque muchos ciudadanos aturdidos por los medios de comunicación se han lanzado al acopio, tal muchos americanos del norte hicieron en los setenta con las latas de conserva ante el siempre posible -en la propaganda interior USA- ataque nuclear de la URSS.

El caracol de la foto bien puede sugerirnos que, cuando la vida te presenta un bache, no hay más que estirarse un poco.  Y seguir adelante. Sin dramatismos.

Einstein decía que la vida es como una bicicleta: para mantener el equilibrio hay que estar siempre moviéndose hacia adelante.  Más o menos.

La (vigente) receta de MARCIAL para una vida feliz

Entre los autores que leo con frecuencia, está Marcial. Sus epigramas tienen la virtud de encontrarse conmigo en cada una de las etapas por la que va pasando mi vida y de servirme fiel y amablemente en cuantas circunstancias me encuentro en ese camino. Me pasa igual con otros, poetas sobre todo, pero con Marco Valerio Marcial el caso me sorprende aún a mi mismo.  No diré ahora por qué.

Lo cierto es que dándole una vuelta ayer, tropecé con uno de mis epigramas favoritos -algo fácil porque lo tengo marcado…- y que, pienso, ahora vendrá bien a mas de uno: ahora, porque los tiempos son cambiantes y todos tendremos un momento en el que haremos cuentas de lo que llevamos encima…

XLVII

Requisitos de una vida feliz

Lo que hace más feliz la vida, gratísimo Marcial, es esto: una hacienda no ganada con el trabajo, sino por herencia; un campo no desagradecido, un hogar siempre encendido; pleitos nunca, toga poca, la conciencia tranquila; un vigor congénito, un cuerpo saludable; una prudente sencillez, unos amigos de la misma condición; unos convites fáciles, una mesa sin artificio; unas noches sin borracheras, pero libres de preocupaciones; un lecho nada triste y, sin embargo, púdico; un sueño que haga cortas la noches; lo que no sea, querer serlo y no querer más nada; el último día, ni temerlo ni desearlo.

Claro que puede trasladarse a nuestro tiempo, al universo particular de cada uno, pero no veo yo que sea necesario mucho ajuste: vale así como lo transcribo, punto por punto, como figura en la segunda edición de su libro X -que Marcial fue autor de éxito: “Epigramas X, por Marcial, segunda edición…primera edición de ? ejemplares, agotada…”, dirían por entonces- en el que interesadamente añoraba a Trajano y pensaba con volver a España…

Lean detenidamente y mediten sobre cada uno de los requisitos. Quizás, anímense a buscar esos ingredientes, que el guiso resultante, por poco que se siga la receta, nunca ha de saber mal. Y alimentará, seguro.

El AGUA, Elena ESPINOSA y un pacto de ESTADO en el horizonte

Me alegra mucho saber que el Gobierno de España ha empezado a trabajar para que al problema del agua se conduzca hacia un gran pacto de Estado. Lo de gran creo que lo ha dicho la ministra Elena Espinosa, la que ha anunciado este reto que se impone el gobierno de Rodriguez Zapatero, una vez que parece resuelto el mediático ataque de urgencia del suministro a Barcelona.

Según la información que ha salido en la prensa, el gobierno se dispone a negociar con autonomías, ayuntamientos, sindicatos, empresarios y agricultores. Poca gente y poco representativa, en este caso concreto, pienso yo: la mayoría, del Rey al último, está ahí por un periodo de tiempo relativamente breve y sin capacidad ni necesariamente perspectiva para decidir de manera trascendente sobre un problema que es fundamental -de fundamento- y cuyas partes interesadas -que son a la vez determinantes en la ejecución y guarda de lo que salga- alcanzan a toda la población actual, sin excepciones, y a las generaciones que nos sigan.

Si el Gobierno pretende un pacto político que dure lo que dure, una especie de concertación revisable por anualidades y según circunstancias políticas en cada caso, va bien por ahí. Si lo que busca es que el problema del agua se plantee debidamente, se traslade, se discuta ampliamente y se apunte hacia una solución -que deberá ser una política pero también una ética, destinadas a convertirse en verdaderos principios- deberá pensar en otro modo, en otro método. Asi sí será para siempre.

En el Congreso Ibérico del Agua de 2004, celebrado en Tortosa, un amigo de Sevilla presentó una comunicación que, bajo el título “Criterios para una política de comunicación del agua”, planteaba precisamente esta necesidad de un pacto de estado, pero que fuera la consecuencia de un debate general, en el que debería intervenir toda la población y que debería prepararse con una política de comunicación -no una campaña- que fuera capaz de trasladar a los españoles el bagaje suficiente para que participaran plenamente del problema, primero, y luego de la solución. El problema del agua no es sólo su escasez, es sobre todo el concepto erróneo con que lo enfocamos.

En dicha comunicación se decía: “El agua como problema tiene necesidad de una formulación clara, comprensible y aceptada comúnmente; y necesita además un código de conductas que sirva de apoyo a las decisiones personales y grupales. Pero sobre todo necesita la interiorización de unos nuevos modos y comportamientos, una nueva cultura en definitiva.”

Estoy convencido de esto. Podemos discutirlo.